Библиотека Mosbiblio

* Одержание разливается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Массового одержания не было раньше – непонятно, отчего ученые не обращают внимание на такое бедствие! Люди совершают миллионы убийств. Нежели никто не думает, где рассадник одержания?!

* Можно наблюдать примеры жестокого одержания. Нужно, чтобы врачи поняли такое скотское состояние и сумели пресечь заразу. Следует изолировать одержимых подобно прокаженным. Степени одержания могут быть и неизлечимы. Мозг и сердце перерождаются от двойственного давления. А твердый, честный, познающий дух не ведает одержания.

* Спросят: «Как вершится справедливость над одержимыми? Кто несет кару – одержимый или одержатель? " Но кто сумеет разделить, где воля одержателя и где воля одержимого? Одержание происходит, когда доступ открыт. Мало того, до одержания зло уже нашептывает, подготавливает слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные им сущности. Карма одержимых тяжка!

* Одержание и самоотравление – близкие соседи… При самоотравлении особенно легко происходит одержание, при одержании отравление происходит уже окончательно… Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Это большое заблуждение: только нервное напряжение дает кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам. Одержание не психизм, а поражение всего организма… Многие эпидемии имеют в основе одержание. Конечно, темный одержатель не будет заботиться о здоровье носителя. Всякая болезнь есть уже разложение, которое приятно тьме. Две психические энергии не могут жить вместе долго. Периодически может быть ослабление одержания, если одержатель дорожит жертвой. Устремление к Высшему Миру – лучшее средство против одержания… Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над изменением состава крови в зависимости от мышления очень показательны.

* Урусвати знает, что предстоят многие врачебные усовершенствования. Прежде всего будет оценена психическая энергия. Больные будут подвергаться основательному обследованию в отношении качества их психической энергии. Можно усиливать лечение посредством применения соответственной энергии. Можно будет окружать больного особым озоном, который подкрепит состояние энергии. Также будут изучаться источники разных заболеваний, которые кроются в некоторых людях. Уже и теперь обращают внимание на таких носителей болезней, но их несравненно больше, нежели кажется…

* Следует изучать состояние нервных центров у детей. Они развиваются крайне индивидуально и неравномерно… Иногда центры проявляют болезненность, к недоумению врачей. По этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качества духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения!… Для старых духов, испытавших многие воплощения, довольно тягостно состояние после семи лет и особенно четырнадцати. После четырнадцати психическая энергия уже приходит в действие. Дух уже оторвался от прежних существований, тягость нового неизвестного пути подавляет, смутно волнуют накопленные ценности, сущности порываются обратно, где возможности сознания были велики. Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего… Это забота о будущей расе.

* Гланлы очень зависят от психической энергии. Набухание гланд объясняется ее отливом… Все наросты можно причислить к отливу психической энергии… Чем продолжительнее отлив психической энергии, тем злокачественнее будут заболевания.

* По-прежнему люди чрезмерно боятся заразы физической, забывая главный канал всех зараз: психическую заразу… Можно ли ожидать, чтобы ядовитые излучения злобной энергии рассеивались? Наоборот, они будут сгущаться и давить прану. Никогда не селитесь в кровавых местах. Новые дела должны быть на новом месте.

* Худо вслух жалеть одержимого или порицать его противоречия. Через слабость сердца влезает одержание. Много одержимых: темнота тоже хочет проявиться.

* * *
Думаю, что проблема энергетических вампиров, раскрытая в этой книге – это только начало большого Пути. И на этот путь встанут многие, кого волнует судьба человечества. Теперь это будет коллективный труд исследователей, ученых философов и обязательно мистиков.

И да поможет Бог!

Тема энергетического вампиризма оказалась настолько актуальной, что за ее решение взялся московский врач, кандидат медицинских наук – Яковлев Сергей Анатольевич. Мне приходилось часто его видеть в телевизионной передаче «Непознанная вселенная», где он увлеченно рассказывал о нетрадиционных методах лечения и необходимости внедрения их в практику современной медицины. Это врач-новатор, который пытается соединить то, что отвергают ортодоксы от науки.

В этой главе я помещаю материалы его научных исследований, в которых феномен вампиризма приобретает реальные формы на биологическом уровне.

«Прочитав в первом издании этой книги главу „Приглашение к исследованию“, мы в Научном медицинском центре „БИОЛИТ“ провели ряд научных экспериментов с целью: а нет ли и правда каких-то „вампирических“ механизмов в возникновении различных заболеваний. Для этого мы применили очень чувствительную методику морфологического анализа жидких кристаллов крови при помощи поляризационно-интерференционной микроскопии. Для исследования была выбрана кровь. Ибо кровь содержит информацию о всех процессах, происходящих в организме. С другой стороны, кровь – энергетический аккумулятор солнечной энергии, радости, добра и любви, да и к тому же слово „вампиризм“ переводится как „высасывание крови“.

Мы проанализировали более 200 больных разного пола, разного возраста и с различными диагнозами заболеваний. И когда стали проводить статистическую обработку полученных результатов, то были приятно удивлены философскими рассуждениями и предсказаниями Астрогора.

Мы определили статистические изменения в структуре, форме, площади и цвете жидких кристаллов крови у здоровых людей и больных, разделив их по типу энергетического вампиризма, предложенного Астрогором. Солнечные-экстраверты и лунные-интраверты.

В поляризационном микроскопе жидкие кристаллы крови практически здоровых людей выглядят однородными, желтого цвета и правильной округлой формы. Каждый кристалл как маленькое солнышко с ядром в центре. А ядро как жемчужина в солнечном сиянии. Может быть, именно отсюда и исходит библейское – «Не мечите жемчуга свои перед свиньями».

Радостный человек – здоровый человек. И то, что написано на его лице – «солнце светит для всех», это и притягивает к нему других людей. Это мы наблюдаем и в биологическом строении жидких кристаллов его крови. Вот уж поистине мудрость природы, отраженная в подобии.

Здесь мы приходим к выводу, что круглое лучевое построение жидкого кристалла крови здорового человека как бы защищает его лучистый центр, создающий удивительную гармонию формы. И тогда становится понятным, почему некоторых людей мы называем «лучистыми». И церковь изображает всех святых в лучистом сиянии, что внутри, то и снаружи.

Совсем другая картина обнаруживается при различных заболеваниях человека. Здесь мы наблюдаем изменения в структуре, форме, площади и цветовой гамме биокристаллов. При морфологическом анализе жидких кристаллов все заболевания условно разделились на холодные, горячие и нейтральные. Эти патологические состояния соответствуют солнечному и лунному типам вампиризма с множеством промежуточных форм. В поляризационном микроскопе они выглядят красными, оранжевыми, синими, зелеными и другими оттенками жидких кристаллов крови, с дефектами и различными комбинациями неправильной формы.

Структурная форма кристалла крови у хронически больного человека имеет рваную и вытянутую форму, с обязательным поражением ядра кристалла. Его цвет теряет солнечную окраску и приобретает расцветки в виде зеленых, синих или оранжевых лучей или пятен. Наблюдая больных, мы пришли к выводу, что такая структура жидкого кристалла крови свойственна донорам. Ибо, как пишет Астрогор, при вампиризме именно донор поражается вампиризмом в самую глубину души. Именно поэтому доноры живут меньше. Поражается биологическая сердцевина – сердце, ядро кристалла крови. И опять мы находим подтверждение библейской мудрости: «Ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его». Так мы приходим к выводу, что именно здесь, в крови, начинают возникать первые энергетические проблемы человека, связанные с его духовным миром.

Очень большой и уродливый по форме жидкий кристалл крови обнаружен у энергетических вампиров. Причем: многие из них имеют открытое ядро. Мы их причислили к солнечным вампирам. Там же, где ядро обозначено какой-либо формой, показывает нам лунного вампира. Кристаллы как у одних, так и у других вампиров имеют темно-красные и блеклые цвета.

Наши исследования совместно с автором этой книги могут иметь большое практическое значение – создание экспресс-теста, позволяющего выявлять различные формы энергетического вампиризма. Это позволит при своевременной психической, энергетической и социальной коррекции предупреждать возникновение и развитие различных заболеваний. Не зря в древней медицине болезнь рассматривалась как наказание за неправильный образ жизни, плохие мысли и поступки. Мы убеждены, что если меняется духовное состояние человека, то меняется и состав его крови.

Область психической энергии еще мало исследована современной медициной. Психическая энергия проникает во все ткани, в каждую клеточку, устанавливая во всем организме гармоническое равновесие. Мне кажется, что современная медицина должна оценить важность изучения энергетических и информационных взаимодействий людей друг с другом и с окружающей природой. Это позволит подняться на новый виток в своем развитии современной медицине. Кроме того, она должна использовать опыт народной медицины с достижениями передовой науки.

Такой опыт позволит охватить шире и глубже все духовные и физические резервы человека, подойти к сохранению здоровья с позиции профилактической медицины. Раскрытие защитных возможностей человека и соблюдение Гармонии Природы – это и есть источник здоровья, красоты и долголетия.

Впереди еще много научных экспериментов, которые мы определили для себя в работе над этой интересной и важной проблемой – проблемой энергетического вампиризма. Но уже сейчас мы можем проводить экспресс-анализ для медицинских учреждений, предприятий и для всех желающих.

Кроме того, Научно-медицинский центр «БИОЛИТ» приглашает всех заинтересованных лиц и организации к научному сотрудничеству по этой проблеме».

Телефон центра «БИОЛИТ»: 279-27-60

Из огромного числа откликов читателей я выбрал несколько писем, которые не только интересны по содержанию, но и дополняют поднятую тему.

Письма убедительно подтвердили, что энергетический вампиризм существует повсеместно. Он рушит семьи, заставляет уйти с любимой работы, толкает на преступления и лишает здоровья.

Основной темой в письмах читателей звучала просьба о помощи. Помочь можно советом, примером и опытом. В этой книге достаточно материалов для этого. Справиться с проблемой вампиризма человек должен сам, перестроив свои мысли, чувства и поступки в другой режим, в другое качество. Читайте и перечитывайте книгу (вдруг что-то ускользнуло от вашего внимания), здесь вы найдете ответ на любой вопрос, связанный с вампиризмом. Пусть письма, публикуемые ниже, помогут вам найти спасительное слово, мысль или осветят спасительным лучом надежды.

Хотелось бы, чтобы в ваших письмах было больше примеров о том, как вы справились с проблемами, как отступили от вас болезни. Мне интересны письма, в которых вы описываете непонятные случаи и истории, произошедшие с вами.

Письмо первое.
Здравствуйте, Человек,

говорящий языком звезд!

Впервые пишу автору книги. Потому что зна­комство с ней произошло при весьма любопыт­ных обстоятельствах.

Я давно уже верю в Судьбу. Сначала олицетво­ряла ее с образом строгой мамочки, которая крепко держит в руках свое неразумное чадо и тащит его по ухабам жизни туда, куда ей угод­но. Попытался ребенок освободиться, залез в незапланированную лужу – получай оплеуху. Вся­кая инициатива пресекается на корню. Сопро­тивление бесполезно.

Потом решила, что образ получился слишком мягким и появилось сравнение с начальником тюрьмы. Была даже мысль написать книгу под названием «Сорок лет тюремного заключения». Триллер с крутым сюжетом и элементами мис­тики, но без капли фантазии. Правду, одну толь­ко правду на примере собственного бытия. Чего только не предпринималось, чтобы из этой тюрьмы вырваться: и подкопы, и подкупы, и побеги – все бесполезно. Оставалось только одно: стать примерным заключенным, начищать до блеска кандалы и участвовать в художествен­ной самодеятельности. И вот когда я это поня­ла и подчинилась всем приказам – полегчало, и на горизонте замаячил блеклый свет амнистии.

Встреча с Вашей книгой – это очередной при­каз Руководства, который я просто не могла не выполнить. Дело было так.

Вчера, взяв последние деньги, я целеустремлен­но направилась в магазин за продуктами. Мага­зин рядом с домом. Я прекрасно знаю к нему дорогу, но, словно во сне, прохожу мимо распахну­той двери и останавливаюсь на другом конце зда­ния перед дверью книжного магазина. В голове естественный вопрос: «Ты что? Куда тебя за­несло?» Книги для нашей семьи давно уже не­слыханная роскошь. Свою библиотеку и то «съели». Мгновенная растерянность и следующая мысль: «Ладно, зайду. Посмотрю хоть, что сей­час выпускают». Внимательно осматриваю стеллажи, выискивая, нет ли чего нового о наро­дных промыслах (единственный пересыхающий источник нашего существования) и, оставив ре­бенка без еды, по бешеной цене покупаю Ваш трактат, так и не поняв, зачем я это сделала. Последняя мысль: «Ну вот, теперь и денег нет, и с головой совсем плохо».

Вечером, вместо ужина, пьем рекомендован­ный горячий чай в прикуску с «Энергетически­ми вампирами», а потом до полуночи дискути­руем. Надеялась найти в книге разгадку одного таинственного происшествия, случившегося года два назад, но не нашла. Зато нашла много друго­го… Впечатление такое, будто с нами почаевничал мудрый, добрый человек и в дружеской бес­еде хорошо вправил мозги.

Без натиска и нотаций разжевал злополучную формулу «Смысл жизни», ответил на многие во­просы, утешил и подбодрил. На душе тишина, покой и радость величайшего открытия: а жи­вем-то мы, оказывается правильно!

Сейчас только одно желание: хотим еще Ва­ших книг. А пока будем выполнять приказы Судьбы!

Любовь Васильевна (г. Москва)Письмо второе.
Уважаемый Астрогор!

С учетом возможности развития отрицательных взаимодействий между людьми, про­блема вампиризма или энергетических вампиров, которую в своем исследовании вы раскрываете, приобретает немаловажное значение в нашей жизни.

При этом многоаспектный характер выпол­ненной вами работы и, в частности, аргумен­тированные положения о том, что вампиризм нередко приобретает характер хронического заболевания, привлекло мое внимание и как вра­ча, и как научного исследователя, сотрудника медицинского института, и как преподавате­ля, и как психолога.

Взаимодействие человека с себе подобными, птицами, растениями, животными, со всем жи­вым и сущим на принципах радости и любви, как вы указываете в своем труде, способствует пробуждению своего сознания или души с разви­тием в каждом из нас и в окружающих их луч­ших душевных и нравственных качеств, с воз­растанием в людях тонких, чистых энергий, и направленных на самоотдачу, служению челове­честву и Природе в целом.

Вы правильно подчеркиваете, что люди, встав­шие на путь служения и культивирующие в себе и окружающих положительные взаимодействия, становятся открытыми Космосу.

Весьма интересна Ваша идея о вероятности формирования вампиризма у детей в детские и школьные годы, и я считаю, что в этом есть разумное зерно.

Привлекли мое внимание и сведения о вампи­ризме среди руководящего состава. Изучая раз­дел «Вампиры на работе», многие читатели со­гласятся с тем, что сами не раз попадали в по­добные ситуации. Лично мне на протяжении ряда лет приходилось взаимодействовать с профессором, которая не столько выполняла свою работу, сколько выясняла со своими сотрудни­ками отношения, выводя их из душевного равновесия, проявляясь ярко выраженным энергети­ческим вампиром.

Отмечу, что хотя приемы забора энергии у солнечных и лунных вампиров, согласно Вашей классификации, различны, тем не менее и тех, и других можно отнести к категории суперэго­истичных людей. Стараясь жить за счет дру­гих, они постепенно накапливают в себе груз от­рицательных энергий. Это поистине несчастные и больные люди, у которых почти никогда не бывает радостных и светлых дней.

Интерес представляет и проявление вампи­ризма в браке в виде ревности, постоянные уп­реки в адрес одного из супругов.

Раскрытие сущности этого вопроса сущес­твенно важно, на наш, взгляд, как для людей, про­живших долгие годы вместе, так и для тех, кто собирается впервые заключить брачный союз.

Вы, справедливо указываете на необходимость терпеливой и кропотливой работы в семье суп­руга-донора, которая может способствовать вы­здоровлению от этой опасной болезни при усло­вии, если она не приобрела длительного хрони­ческого течения.

Большое внимание Вы уделяете принципам защиты от психического нападения. В исследо­вании этого направления есть уже много работ, но вы предлагаете несколько простых и доступных эзотерических приемов, позволяющих как бы закрыть свои энергетические каналы и центры от внешнего воздействия при сохранении спокойствия и радужного настроения. Сложнее, защищаться от людей, реально осознающих то зло, которое наносят другому человеку. Таких людей необходимо обязательно предупредить, что нам известны приемы самозащиты, и что зло, которое он собирается совершить, бумеран­гом и с огромной силой обязательно возвратит­ся к нему самому. Наш опыт, разработанный в Саратовском филиале объединения «Космос», указывает на то, что спокойные и рассудитель­ные взаимодействия с такими людьми оказыва­ют сильное психологическое воздействие и вы­нуждают их отказаться от своей затеи.

В своем труде Вы совсем не раскрыли осоз­нанный вампиризм. По-видимому, он возникает у таких людей, у которых, как мы говорим, нет ни стыда, ни совести. Осознанный вампиризм происходит, когда человек заведомо знает, что то, что он делает, является злом, но он получа­ет удовольствие.

Нельзя не согласиться с Вами по поводу реко­мендации все прощать обидчику, который либо пытался, либо уже успел совершить психичес­кое нападение. Здесь, как нам кажется, важнее всего отнестись к людям-вампирам, творящим зло, как к больным людям, так же, как мудрый врач относится к своему пациенту, стремясь все свои знания и душевные силы отдать ради исцеления больного человека.

Я не могу не согласиться с Вашим мнением по восстановлению энергетических сил организма путем питья горячего чая. Такая установка полностью противоречит канонам древнеиндийс­кой и тибетской медицины, указывающими, что кофе и черный чай должны быть исключены из питания человека, так как они, зашлаковывая организм, забивают энергетические каналы.

Лучшим напитком на мой взгляд, является вода. Вот почему прием горячей воды в количес­тве 200—300 мл. является прекрасным средст­вом, очищающим организм и способствующим возрастанию в нем энергетической силы. Имен­но стакан кипятка, особенно тогда, когда он выпивается медленными глотками натощак, снимает головную боль, снижает лихорадку и улучшает аппетит, а сам человек при этом становится более спокойным и сосредоточен­ным. Горячая вода вымывает все грехи, пороки, шлаки из организма, в том числе и на энергети­ческом уровне.

В заключение хотелось бы отметить, что в целом можно признать, что Ваш труд своевре­менен, разработанная проблема актуальна, а многочисленные советы и рекомендации прибли­жены к жизни, носят общедоступный характер. Все это необходимо медикам, психологам и пе­дагогам средней и высшей школы. Нам ничего не мешает принять труд за реальность, в меди­цинскую терминологию ввести понятие «ЭНЕР­ГЕТИЧЕСКИЙ ВАМПИРИЗМ».

Впрочем, термин «биопатогенные люди» мяг­че и гуманнее звучит для врача.

Толканица Владимир Александрович, кандидат медицинских наук, (г. Саратов)Письмо третье
Здравствуйте,

уважаемый Александр Александрович!

Где-то я прочитала, что мысль не приходит просто так. И если она плохая – ее надо про­гнать, а если хорошая – довести до конца.

Мысль написать Вам пришла ко мне после про­чтения книги о вампирах, но я пыталась изба­виться от нее, считая, что для Вас мои жиз­ненные наблюдения неважны, но… мысль не ухо­дит, а значит это Господу Нашему угодно, что­бы я написала Вам.

Простите за вступление. Я не собираюсь опи­сывать Вам свою жизнь, которая полна горя и лишений. Просто эти беды заставили меня пос­мотреть на жизнь как бы со стороны. Вот уже четыре года я веду дневник. Приходит мысль, я ее записываю, а через какое-то время мне в руки попадает статья или книга, а иногда и переда­ча, которые подтверждают то или иное явле­ние в моей жизни.

Боже Милостивый, помоги мне в этом деле. Вот первая история, которая произошла со мной полтора года назад. Мне сделали операцию под общим наркозом. Не буду описывать то, что уже отошло в прошлое, словом, вернули к жиз­ни. Мама ко мне не приходила ни одного раза. Приходил ко мне папа. Когда меня выписали, и я стала поправляться, через полтора месяца вдруг парализовало маму. Что произошло?

Только теперь мне стало понятно, и Вы помог­ли мне. Я поняла, что моя мама питалась моей энергией всю мою жизнь. Вот поэтому у меня нет уверенности, что я буду когда-нибудь счастлива в человеческом понимании этого слова.

Вы не пишите о влиянии наркоза на вампира и донора. Но мне показалось, что наркоз освобо­дил меня от матери-вампира. Я дочь, я по кро­ви привязана к матери, но когда наркозом меня вывели в другое измерение, меня потеряла мать, и теперь не может найти. Я вернулась на Зем­лю, но для своего личного вампира я потеряна. Пишу «личный». Почему? Просто мне кажется, да не в обиду Вам сказано, вампирами, может быть, становятся, я не ведаю о том, а вот до­норами рождаются. Мне не известны причины этого интересного явления, похоже, явление до­нора связано с кармой рода, это мои предполо­жения.

Так вот то, о чем я начала писать, но уклони­лась от темы.

То, что наркоз оказывает освобождающее дей­ствие на донора, от его злостного вампира, под­тверждает еще одна история с наркозом.

У моей знакомой до шестилетнего возраста было очень слабое здоровье. После шести лет ей сделали операцию под общим наркозом, и после этого она пошла на поправку. А вот мать ее начала болеть, почти шесть лет болела всеми подряд болезнями, но ее не смогли вылечить, и она умерла. Похоже на то, что для этой женщи­ны дочь была донором, но наркоз спас девочку.

Я понимаю, что это всего лишь совпадения, которые вылились у меня в предположения. Я не могу судить об этом. Но как было бы хорошо, если бы наркоз оказался противоядием для доно­ра, средством борьбы со злостным вампиризмом.

Нет, не думайте, что Ваша книга настроила меня против моей кровной матери, нет. У меня на то есть свои основания. Только одного жалко, что прозрение приходит так поздно. А впрочем, я не права. В тридцать семь лет мне стало открываться то, что другим и в восемьдесят не открывается. И за эту милость Всевышнего я благодарна.

Мыслей много. Одна беда: это лишь мысли, у которых нет экспериментальных доказа­тельств. Но дневник свой я все равно веду, про­сто мне так проще: выплеснул мысли на лист бумаги и живи спокойно.

Пожалуй, завершу этот монолог с неизвест­ным мне человеком.

До свидания.

Чувашия, г. Ядрин Лидия Михайловна.
То, что написала Лидия Михайловна, заслуживает внимание не только медиков, ученых и психологов, но и мистиков, философов. Я считаю, что наблюдения и рассуждения этой простой женщины, живущей в душе с Богом, стоят многого.

Известно, что операция под общим наркозом позволяет душе выйти из тела в другое измерение (об этом читайте в моей четвертой книге). Но удивительна сама мысль Лидии Михайловны, что энергетический вампир способен «потерять» своего донора, потерять канал энергетической связи. Отсюда и лаконичный исход – болезнь вампира. На сегодня ни одной магический метод не способен на долгое время оборвать энергетическую связь «вампир-донор». Но когда душа освобождается от тела (во время клинической смерти), то по оккультным законам такое возможно. Добавлю, что возможно только для донора лунной натуры. Об этом вы узнаете позже.

Придет время, когда врачи научатся сразу определять причину заболевания, связанную с вампиризмом. Но уже сегодня ясно, что болезни людей-доноров проявляются на железах внутренней секреции, а у вампиров – на органах.

Думаю, что ваши письма помогут еще больше расширить эту тему, сделав выводы на собственном опыте и наблюдениях.

Письмо четвертое
Здравствуйте, Астрогор!

Прочитав, чисто случайно, Вашу милую пер­вую книгу, я решила поделиться своей бедой. Я с мужем прожила 40 лет и часто сталкивалась с неразрешимыми для себя проблемами.

Чем мы дольше жили и старше становились, тем больше у него возникало ко мне упреков. На­чинает ссору из-за всякой мелочи, хотя на это нет повода. Я жила и все надеялась: ну вот под­растут дети, возможно будет их стесняться, не тут-то было. Ну, думаю, скоро внуки пойдут, и что-то изменится. Опять ошиблась в своих ожи­даниях. И дождалась того, что с возрастом у него стало больше злобы, подозрений, упреков и нена­висти. Еще чаще стал ругаться по всяким пус­тякам. Он легко выводит из равновесия не только меня, но и детей, а потом другим жалуется, вы­ставляет себя таким жалким, говорит, что его дома обижают. Да так складно врет, старается разжалобить людей. Я пыталась его убедить, что нельзя унижать свою семью в глазах других лю­дей, что ты не нас унижаешь, а себя.

Однажды он оскалил рот и кричит: «Загры­зу!» А потом, больше очевидно не нашел что ска­зать, так по-собачьи залаял: «Ав, ав!». Последнее время я не знала, что предпринять. Разговаривала с врачом-психиатором. Но она меня мало утешила.

Но как-то мне дочка и внучка сказали, где-то они читали статью, что если на вас совершает­ся психическое нападение, то, мысленно, накрой­те стаканом обидчика или посадите его в кув­шин, как джина. Я к этому отнеслась как-то не­доверчиво и забыла. Но когда он меня очередной раз довел «до ручки», я вспомнила совет и решила по­пробовать. До сих пор не верю этому, но поверь­те мне, после этого «стакана» он свалился на ди­ван и целые сутки не вставал. А потом встал и весь день ходил как шальной, ему было не до нас.

И вот теперь Ваша милая книга мне открыла глаза. Все сходится в ней. Теперь я стараюсь держаться, делаю фигу и повторяю Ваши слова. И я не верю своим глазам и ушам – все прекраща­ется, а он делается поникшим, и краснеет лицо.

Я не знаю, как Вас благодарить. Дай Бог Вам здоровья и долгих лет жизни.

Раиса Ивановна. (Владимирская обл.)
Приятно получать такие письма, но для меня стократно важнее, что человек сам находит в себе силы, чтобы противостоять злу, чтобы не открыться и не уподобиться безумству вампира. Нужно понять, что справиться с этой проблемой можешь только сам, а поможет Бог.

Письмо пятое
(в сокращении и с комментариями)

Уважаемый Сан Саныч!

Передо мной только что прочитанная Ваша книга «Энергетические вампиры». Из нее я из­влек для себя множество открытий. Многое из того, что в ней написано, стало для меня под­тверждением смутных догадок и интуитивных предчувствий, которыми терзалась моя душа на протяжении многих лет… И вот оказалось, что многие мои мысли, догадки и сомнения нашли столь четкие, хотя и не совсем окончательные, подтверждения и объяснения. В книге Вашей в открытой и доступной форме изложены зако­номерности невидимой стороны человеческих отношений и вытекающие из них причины мно­гих человеческих недугов. В этом плане Ваша книга для меня – находка.

Однако не буду больше превозносить Ваше тво­рение, так как оно породило во мне и множест­во вопросов, которые передо мной никогда рань­ше не вставали. Без малейшей тени иронии ска­жу, что в этом тоже заслуга Вашей книги. Од­нако, прежде, чем задать некоторые вопросы, сначала представляюсь.

Руденко Петр Алексеевич, профессор, специа­лизируюсь в области машиностроения, 22 года заведую кафедрой в техническом вузе. Автор 11 книг, в том числе четырех учебников и учебных пособий. Хобби – поэзия. Автор четырех поэтических сборников.

Вы пишите, что «Вампиризм, как явление, был постоянным спутником человека, а в нашем XXвеке стал встречаться повсеместно». И далее, на протяжении всей книги – никакой количественной оценки этому явлению. Из этого я невольно делаю вывод, что все люди, в большей или меньшей степени являются либо вампира­ми, либо донорами. Правильно ли я понял Вас, ибо первый и самый важный для меня вопрос, который возник после прочтения книги – кто есть я?

Пытаясь самостоятельно ответить на этот вопрос, я прежде всего анализирую свое поведе­ние на уровне семейно-бытовом. И тут я вижу себя и в роли вампира, и в роли донора.

Уважаемый Петр Алексеевич!

Ваше письмо мне понравилось своей конкретностью, желанием во всем разобраться досконально. Не удивительно, что Вы задались этими вопросами. Раньше, когда мы не знали о явлении вампиризма, мы и не отдавали себе отчета своим мыслям, чувствам и поступкам, реагируя на происходящее вокруг. После прочтения книги у Вас будет совсем другое восприятие действительности. Видя какое-либо явление, Вы будете испытывать радость осознания, появится желание пожалеть и простить человека, который не ведает, что творит.

Если хотите, кармическая медицина – это новая психология, не оставляющая белых пятен в человеческом сознании, чувствах и поступках. Здесь все просто, лаконично, доступно в понимании и исполнении. В настоящее время люди почти разучились понимать друг друга. Речь засорена сквернословием и терминологией, чем умней человек, тем труднее его понять, чем ниже сознание, тем грубее речь.

Так и с энергиями человека: одни отдают, другие получают. Получать всегда приятнее, и если не дают – нужно нажать, надавить, вытряхнуть то, без чего жить уже невозможно. Вы правильно поняли, что все люди – либо доноры, либо вампиры. Но доноров больше, ибо это святая обязанность всех людей: отдать всего себя для служения, быть добрым и отзывчивым, уметь искренне радоваться, любить и смеяться, быть увлеченным работой, иметь интерес для души.

Тот творческий потенциал, в котором Вы живете (особенно стихи), наделяет Вас мощными донорскими качествами. Если близкий человек не разделяет радости Вашего творчества, то ему приходится «лакомиться» Вашей энергией, устраивая психические встряски для Ваших чувств и мыслей. Типа – «Ты сам во всем виноват… Ты всегда так…» и так далее и тому подобное.

Вернемся к Вашему письму.

Является ли любая размолвка или ссора в семье признаком того, что кто-то из супругов вам­пир?

Нет! Для вампиризма характерно постоянство во времени и в пространстве. Но чем чаще возникают ссоры и размолвки, тем очевиднее признак зарождающегося заболевания вампиризмом. Чем дальше, тем хуже. Такое положение можно исправить только любовью и терпением.

Из этой исповеди вытекает ряд других во­просов, которые не нашли отражение в Вашей книге. А именно:

Могут ли вампир и донор меняться местами, или эти категории, как у Вас сказано, склады­ваются к 17 годам, после чего люди уже навсегда обречены носить на себе этот невидимый яр­лык?

Вампиру, особенно солнечному, не с кем меняться местами. Изменчивость наблюдается только у лунных людей. Например. Муж пришел с работы и устроил очередной ежедневный скандал: встряхнул всю семью и успокоился. Мать успокаивает детей, отдавая последние силы радости и надежды на лучшее. Но и она выдыхается и идет поплакаться к соседке. Так донор превращается в вынужденного вампира. То же самое происходит утром, когда вампир заряжается от всей семьи.

Семья разошлась. Кто в школу, кто на работу. Если любишь работу, то быстро энергетически восстанавливаешься, если нет, то начинаешь работу с жалоб на тяжесть семейной жизни. А в школе? Грубость ученика к товарищам и учителям так же дает возможность восстанавливать энергетический баланс.

Есть ли нейтральные люди, у которых не про­являются ни признаки вампиризма*, ни призна­ки донорства? Какова их прослойка, и насколько устойчиво их поведение в свете кармической ме­дицины? Каковы взаимоотношения этих духов­но здоровых людей? Как они ведут себя в процессе общения? Ведь процесс общения – это всегда об­мен энергиями. Кто-то в результате общения получает заряд положительных эмоций, кто-то получает дозу отрицательной энергии или, говоря языком кармической медицины, отдает свою энергию. Иногда оба расходятся недоволь­ные друг другом и уверенные в своей правоте.

Иногда (и довольно часто) общение друг с дру­гом приносит исключительно положительные эмоции, и этим людям хочется общаться друг с другом вновь и вновь, так как в этом общении они обогащают друг друга духовно. Значит ли это, что такие субъекты не несут на себе ни­каких ярлыков, то есть являются нормальны­ми людьми?

Может ли вампир не проявлять свои качест­ва по отношению к другим людям, которые не являются его донорами? Насколько устойчив «союз» вампира и донора?

Здесь Вы сами ответили на вопрос, ибо ответ очевиден.

Вы пишете, что «вампир вынужден сбрасы­вать плотные и грубые энергии на окружающий мир, на того, кто рядом, кто первым подвер­нется»… В других же местах книги прослеживается четкая привязанность вампира к одному постоянному донору. Причем в одних случаях вампир сбрасывает энергию, в других – забирает. Это одно и то же или различные процессы?

Об этом я уже подробно писал. Вампиру от того и плохо, что его давят, душат, ломают и крутят тяжелые энергии недовольства. Их можно сбро­сить с себя тяжелой физической работой или ра­зозлить кого-либо, а затем зарядиться: плотно поесть или удовлетвориться тем, чтобы кому-то тоже стало плохо.

Доноры достаточно хорошо привязаны к вам­пирам: семья и работа. Из семьи не убежишь, а работу бросить жалко.

В одном месте Вы классифицируете вампиров на солнечных и лунных. Дальше в тексте Вы всех людей делите на солнечных и лунных. Име­ет ли последнее трактование обратный смысл, т. е. если я лунный, то я обязательно должен быть лунным вампиром или донором?

Все люди, вне зависимости от того, под каким знаком Зодиака они родились, делятся на солнеч­ных и лунных (экстраверты-интраверты). «Лунный человек будет и лунным вампиром, и только там, где он может остаться безнаказанным (в семье или на работе), он будет проявлять себя, как сол­нечный.

«Люди в высшей степени эгоисты. Они сами нападают на „жертву“, провоцируют скандалы и ссоры, вызывая боль душевную и физическую». Можно ли по этому признаку сказать, что лю­бой, спровоцировавший скандал или ссору, явля­ется вампиром? Донор никогда не может спро­воцировать скандал?

Нет. Если человек что-то сделал не так, все испортил, так что ли, нельзя на него накричать? Можно! Но не нужно, чтобы люди говорили, что вы – вампир. Скандалы любят солнечные нату­ры, эгоисты. Донор не скандалит, он возмущается грубости, тупости и хамству.

Различаются ли вампиры по силе своего воз­действия на доноров? Что происходит при вза­имодействии двух вампиров? Побеждает силь­нейший?

Не дай Бог быть всегда рядом с солнечным вам­пиром. Два вампира всегда объединяются против кого-то. Они разбивают коллективы на враждую­щие стороны. В одной семье два вампира бывает очень редко, почти не бывает, потому что они уничтожают друг друга за сферу влияния. Два вампи­ра в семье стараются разъехаться, разделиться, а потом строить друг другу козни.

Может ли один и тот же человек в зависи­мости от обстановки выступать и в роли вам­пира, и в роли донора? Скажем, на работе он, будучи начальником, все соки выжимает из «вве­ренного ему коллектива», а дома находится у жены под каблуком.

Все наоборот. Донор может стать вампиром, а вампир донором – никогда. Вампир-начальник, насыщаясь энергией «вверенного ему коллекти­ва» не нуждается в энергиях семьи. Но Вы не зна­ете, что у него происходит в семье в выходные дни. А узнав это, Вы уже не будете сомневаться в скрытой его сущности.

Связано ли понятие требовательности (ка­чество весьма ценное для любого руководителя) с понятием вампиризма, т. е. забирает ли тре­бовательный начальник энергию у своих подчи­ненных?

Требовательность должна быть обязательна. Но если это голая требовательность и беспрекослов­ное подчинение, граничащее с самодурством, то это самая благодатная почва для процветания вампиризма. Поэтому он и расцветает среди на­чальников, военных, милиционеров, среди тех, кто боится за свое место, кресло, положение, звание, паек и кормушку. Замечено, что у требователь­ности чаще есть внешний вид, но нет внутреннего содержания.

Я знаю семью, в которой супруг является боль­шим начальником на производстве и очень власт­ным человеком в семье, подавляющим ее членов и физически, и морально. Супруга, несмотря на ее подавленность (взгляд со стороны), чувствует себя прекрасно и даже воздает должное его ав­торитету. Более того, она создает ему этот авторитет, а не только с ним считается. Ведь у нее прекрасно мебелированная квартира, от­деланная по самым лучшим европейским образ­цам, у обоих легковые автомобили. Дочь пристро­ена на высшем уровне. И все это заслуги ее супру­га-предпринимателя. Супруга не чувствует себя подавленной или больной. В своих нарядах она цветет и пахнет. Она считает, что таким и должен быть настоящий мужчина, глава семьи. А ей Богом велено подчиняться и выполнять капризы брюзжащего суженого. Имеет ли в этом случае место вампиризм? Или это просто до­бросовестное исполнение христианского долга?

Очень хороший вопрос! Мы уже знаем, что вам­пиры вечно чем-то недовольны. В данном случае мы видим полное удовлетворение плотских страс­тей. Особенно это касается жены. Муж-предпри­ниматель что-то еще делает, старается, живет своим напряженным делом. Но жены таких людей живут совсем другой жизнью. О христианс­ком долге и морали редко кто из них вспоминает. У них нет друзей и подруг, ибо они вызывают внешнюю зависть. Но если бы Вы знали, что де­лается с их внутренним миром. Я знал многих та­ких женщин, которые, в конечном итоге, заболевают неизлечимыми болезнями, или у них рож­даются больные дети. Лишите такую женщину всего того, что она имеет, и Вы получите мощного вампира.

Одним словом, все мои вопросы вертятся во­круг одного: надо ли Вашу книгу принимать близ­ко к сердцу и докапываться, кто есть я, кто моя супруга, теща, зять, сослуживец по работе?

Если принимать близко к сердцу, то оно может заболеть, а ум будет отрицать существование дан­ного феномена. Книга написана так, чтобы ее вос­принимали РАЗУМОМ, а это значит, человек, имея глаза, учится не смотреть, а видеть; имея уши – не слушать, а слышать. При этом его ум должен остаться добрым, а сердце – умным. Все это и называется разумением, которое не копает­ся, а одновременно видит, слышит, чувствует и знает.

Можно ли читать и обсуждать Вашу книгу вслух вдвоем: вампиру и донору? Или проще: двум супругам, прожившим долгую совместную жизнь и накопившим много такого, что теперь нуж­дается в переосмыслении, дабы очиститься и помочь ближнему и себе? Ведь мне может быть хорошо только тогда, когда хорошо ближнему. Как здесь быть с христианским тезисом «Поз­най самого себя»? Ведь познать себя можно толь­ко через отношение к тебе ближнего.

Обсуждать можно. Но на чем каждый из них будет строить свои суждения? Один с позиции силы, другой – защищаясь? Замечено, что солнечный вампир сразу перехватывает инициативу и начинает давить донора в своей излюбленной манере. Замечания, которые мы постоянно дела­ем друг другу: «не плюй в колодец…», «не ходи по косогору – сапоги стопчешь»… мы чаще воспри­нимаем в штыки, чем как добрый совет. Все, что наполнено добром и любовью, не нуждается в пе­реосмыслении, ибо служит примером божествен­ного закона бытия. Поняв это, Вы поймете, с кого нужно начинать.

Является ли вампиризм явлением прогресси­рующим с возрастом? Этот вопрос вытекает из того, что в сказках все колдуны, шаманы, Кощеи и бабы-Яги – люди преклонного возрас­та. Не оттого ли у многих детей предвзято-негативное отношение к пожилым людям? Кстати, по моим наблюдениям некоторые ро­дители стараются держать своих детей по­дальше от стариков.

Если в духовном мире человека, являющегося вампиром, ничего не меняется, то заболевание прогрессирует, а в следующей жизни он родится с врожденным неизлечимым пороком.

Если старые люди постоянно держат внуков в напряжении, дергают их, то лучше детей не под­пускать к ним. Но тогда постоянные психические встряски и атаки примут на себя родители.

Может ли вампир стать неформальным ли­дером в коллективе? Скажем, среди преступно­го мира?

Любой руководитель-вампир не может быть лидером, ибо он – диктатор. Кто не подчиняется его воле, тот, не найдя спасения, погибает.

Может ли вампир своими негативными дей­ствиями творить дела, которые в будущем зачтутся ему «во славу Отечества», т. е. прорас­тут общественно-значимыми положительными результатами, «не принимая во внимание ущерб здоровью окружающих его людей»?

На этот вопрос я отвечу в книге, которая не относится к кармической медицине.

Не является ли вампиризм проявлением нерас­крытых качеств гипнотизеров? Почему цыгане могут так легко задурманить человека, высо­сать из него все не только материальное, но и духовное? Почему у людей, прибегающих к услу­гам гадалок, так часто болит голова? Есть ли в этом какая-то связь с вампиризмом?

Мне кажется, что у Вас появляется желание подогнать все непонятные явления к порождению вампиризма.

Является ли вампиризм понятием межэтни­ческим, или это есть достояние нашего безду­ховного социалистического образа жизни?

Это болезнь человечества, я считаю, что рань­ше она имела форму малярии, но когда люди при­думали вакцины, избавившись от малярии, болезнь приобрела новую форму и паталогию. В карми­ческой медицине она получила название «энергетического вампиризма».

Задаю последний вопрос.

Если человек даже в помыслах не должен ду­мать о вампирах ничего плохого, то справедли­вой ли остается эта Ваша рекомендация по от­ношению к вампирам, которых уже нет в жи­вых? Этично ли с точки зрения кармической медицины говорить об умершем вампире все то, чего он заслужил при жизни?

С глубоким уважением.

Кандидат техн. наук, профессор, П. Руденко. Украина, г. Чернигов
Вспомните тот кошмар, в котором Вы жили ря­дом с вампиром. Хочется ли Вам об этом вспоми­нать? Нет! Тогда забудьте и простите. Не тереби­те свою душу, не навлекайте на себя того, чего уже нет. Своей жизнью вампир научил Вас быть другим, уметь сдерживаться, не видеть и не слы­шать того, что Вам неприятно. Да, он был плохим человеком, но Вы должны быть ему благодарны: «не было счастья, да несчастье помогло». Если же Вы не изменились, то возле Вас будут постоянно появляться все новые и новые больные – энерге­тические вампиры.

Работая над темой энергетического вампиризма, я познакомился с работами итальянского профессора Антонио Менегетти. Этот крупнейший современный психолог, доктор философии, социологии и богословия, создатель нового направления в психологии «Онтопсихология», что означает психология бытия в человеке, рассматривает вопрос энергетического вампиризма как негативную психологию.

Вот небольшие выдержки из его книги «Введение в онтопсихологию», которые остались вне поля моего внимания. Вот что он пишет.

«…Итак, негативная психология рождается в личности, которая, пытаясь помогать другим, сама страдает от фрустрации. Согласно фундаментальному биологическому закону, сначала необходимо позаботиться о себе, а потом уже о других. Закон природы гласит: «Во-первых, я должен жить, во-вторых, я могу давать другим. Если же я испытываю сильную неосознанную потребность в эмоциональной энергии, я сам пытаюсь в то же время помогать другим, то на самом деле я оказываюсь в роли вампира.

Этот психический вампиризм осуществляется под видом сострадания, любви, заботы, самоотречения, то есть в любой форме псевдоматеринской опеки… Можно услышать фразу, внешне выражающую величайшую любовь: «Кроме моего ребенка мне ничего не надо. В нем моя жизнь».

Так в одежды святости по большей части рядится вампиризм… Тот, кто сильнее, помогает тому, кто в затруднении, и это прекрасно, потому что помогающий духовно растет. Проблема в другом: когда человек, еще не достигший самореализации и необходимого уровня духовного здоровья, пытается помогать другому человеку, то он ограничивает, душит и опустошает его, вместо того, чтобы придать ему силы…

Для того, чтобы прекратить появление психического вампиризма, обычно достаточно выбрать один из двух подходов.

Первый – пробудить сознание жертвы вампирических отношений, сделать его независимым… Трудность заключается в том, что жертва всегда открыта. Очень часто она любит и защищает негативную личность, которая черпает ее энергию. А взять энергию можно только при условии, если жертва откроет себя изнутри. Любой из нас может, ничего не опасаясь, находиться в физической близости от негативной личности, если мы не откроемся и не доверимся ему.

Второй подход – заставить негативную личность принять на себя ответственность. Ему можно открыто и спокойно объяснить, что он, не желая зла, забирает энергию у другого человека, и что ему следует отдавать себе в этом отчет…

Один студент рассказал мне следующее: «Раньше я учился успешно и сдавал все экзамены. Но потом я стал заниматься вместе с другом, который был отстающим студентом. Теперь он отлично сдает все экзамены, а мои результаты гораздо хуже».

…Я помню женщину, которая считалась многими святой, потому что первой появлялась везде, где случалось какое-нибудь несчастье, начиналась какая-нибудь эпидемия. Я спросил ее: «А вы ходили хоть раз на свадьбу или какой-нибудь другой праздник, где люди смеются и развлекаются?» Она ответила: «Никогда».

Всегда приятно приносить радость другим людям. Но эта женщина питается чужим горем, ей нужны несчастья, чтобы чувствовать себя великой. Для многих это святость, а для меня – психический вампиризм: когда вокруг этой женщины не окажется несчастных, она умрет.

Поэтому будьте внимательны, когда кто-то преисполнен желания творить добро… Если же любят, потому что нуждаются в любви, механизм энергетической компенсации приходит в действие».

Вот и закончилось эмпирическое исследование этой старо-новой болезни. Эмпирический – значит основанный на опыте человеческих чувств и наблюдений, признаваемый древними как единственный источник знаний. Я называю это исследование трактатом, ибо с помощью различных учений, в том числе и научных, провожу рассмотрение проблемы в форме рассуждения, ставящего своей целью в принципе определить подход к предмету.

Тему вампиризма я старался сделать легкой и доступной каждому. Ибо это пронизывает все стороны и слои нашей жизни, все уровни взаимоотношений: социальные, политические, экономические, бытовые и т. д. Этой книгой я попытался вывести «формулу» вампиризма. Насколько это удалось, судить вам.